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“云路鹏程九万里，雪窗萤火二十年。”——元:王实甫《西厢记》

释义：

谁人都渴望在成功的路上自由畅快的奔驰，谁人都渴望自己的前程如大鹏一样，扶摇直上九万里。 但是，如需这样，就得有铁杵成针的毅力，就得有悬梁刺股的勇气，就得有不达目的誓不罢休的勇气，就得有萤火二十年寒窗苦读的决心。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”这句诗激励着无数的莘莘学子。《西厢记》中也有：“投至得云路鹏程九万里，先受了雪窗萤火二十年。”没有人能够随随便便成功，品尝到甜美果实的人，必定经历了艰辛的播种耕耘。

在中国古代，大鹏鸟被视为自由和远大志向的象征。广泛的应用和共鸣。
它从北海飞到南海，需要借助大风才能升腾到高空，完成九万里的长途飞翔。这种飞翔的景象被用来比喻人的志向高远和前程远大。
云路鹏程九万里，这不仅仅是对大鹏鸟的赞美，更是对每一个心中怀有壮志的人的激励。无论前方的道路多么崎岖，心中的大鹏始终翱翔于九天之上，无畏无惧。
飞翔并非易事。没有足够的积累与磨砺，又怎能一飞冲天？雪窗萤火二十年，是那些默默耕耘、砥砺前行的岁月。

“少年自当扶摇上，揽星衔月逐日光。”

少年人应该像鲲鹏展翅高飞，勇往直前，不畏艰难险阻，追求卓越和理想。

少年强则国强，民族兴旺，少年托起祖国的未来，不能被眼前的荆棘磕绊，拼搏向上，一路向前。少年自当扶摇上，揽星衔月逐日光！少年胸怀凌云志，敢教日月换新天。
我们相信祖国，我们相信自己。
我们相信自己变好，年轻人有梦想！有热情！有创新！

少年自当扶摇上，揽星衔月逐日光 于高山之巅，方见大河奔涌；于群峰之上，更觉长风浩荡。 且停且忘且随风，且行且看且从容 少年应有鸿鹄志，当骑骏马踏平川。 身在井隔，心向星光；眼里有诗，自向远方。 且停且忘且随风、且行且看且从容 我生来就是高山而非溪流，我欲群峰之巅俯视平庸的沟壑；我生来就是人杰而非草芥，我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫。 我将玫瑰藏于身后风起花落从此鲜花赠自己，纵马踏花向自由 我本无意惹惊鸿，奈何惊鸿入我心。

“即今江海一归客，他日云霄万里人。”—出自唐代高适《送桂阳孝廉》

释义：

虽然现在是回归乡里的普通人，但在他日定会成为超群的非凡人物。

《送桂阳孝廉》
唐·高适

桂阳年少西入秦，
数经甲科犹白身。
即今江海一归客，
他日云霄万里人。

背景
高适的这个朋友是桂阳一孝廉，所谓“孝廉”，本指古代察举制考试中最重要的一种科目，后来也成了被推选仕子的代称，明清时期则是对举人的称呼。
拆开来看，“孝”即孝顺父母，“廉”即清正廉洁，同时具备这两种品德的仕子才有机会被举荐，一旦成功，无官职者（“白衣”）授以官职，有官位者获得升迁机会。可以说，这是古代知识分子进入仕途最直接最主要的途径，“名公巨卿多出之”。同时，也不乏滥竽充数者通过不正当途径进入仕途，有童谣称“举秀才，不知书；举孝廉，父别居”。这种不公平的竞争，也使得真正有才学之士成为“沧海遗珠”，不知，这位“桂阳孝廉”是否为其中的一颗。

此诗惋惜友人数次参加考试却仍未中第，对友人进行了鼓励，现在虽是回归乡里的普通人，但到来日，便会成为超群出世的非凡人物。全诗洋溢着年轻人的磊落不平之气和豪迈乐观情绪，鼓舞对方也是激励自己“穷且益坚，不坠青云之志”

人生不可能一帆风顺，有时候会有挫折和困难，但只要我们有坚定的信念和不屈的精神，就能够从困境中走出来，实现自己的理想。在生活中，我们也应该有这种坚韧的毅力，无论面临多大的困难，都要有坚定的信念，有勇敢的决心，有不屈的精神，只有这样，才能实现自己的理想。

“青春虚度无所成，白首衔悲亦何及。”—出自唐代权德舆《放歌行》

释义：

语出唐代权德舆《放歌行》。光阴似箭催人老,日月如梭趱少年。青年权德舆说，“夕阳不驻东流急，荣名贵在当年立。青春虚度无所成，白首衔悲亦何及。”落日不会停驻，流水不会停息，建功立业当在盛年。如果虚度青春，不努力完成自己的事业，白发暮年之时后悔悲戚，又怎么来得及呢？年轻是青年人的资本，却不是挥霍的理由。一言不合就躺平，要不得；一事不顺就摆烂，万不可。

《放歌行》

权德舆

夕阳不驻东流急，荣名贵在当年立。青春虚度无所成，

白首衔悲亦何及。拂衣西笑出东山，君臣道合俄顷间。

一言一笑玉墀上，变化生涯如等闲。朱门杳杳列华戟，

座中皆是王侯客。鸣环动珮暗珊珊，骏马花骢白玉鞍。

十千斗酒不知贵，半醉留宾邀尽欢。银烛煌煌夜将久，

侍婢金罍泻春酒。春酒盛来琥珀光，暗闻兰麝几般香。

乍看皓腕映罗袖，微听清歌发杏梁。双鬟美人君不见，

一一皆胜赵飞燕。迎杯乍举石榴裙，匀粉时交合欢扇。

未央钟漏醉中闻，联骑朝天曙色分。双阙烟云遥霭霭，

五衢车马乱纷纷。罢朝鸣珮骤归鞍，今日还同昨日欢。

岁岁年年恣游宴，出门满路光辉遍。一身自乐何足言，

九族为荣真可羡。男儿称意须及时，闭门下帷人不知。

年光看逐转蓬尽，徒咏东山招隐诗。

权德舆（759年—818年）， 字载之，天水略阳（今甘肃秦安东北）人，后徙润州丹徒（今江苏镇江）。唐朝文学家、宰相，代表作有《玉台体》《权载之文集》。

如果在年轻的时候虚度青春、一无所成，那么等到年老的时候，恐怕也就只有空自悲叹、追悔莫及了。在生活中，我们也应该有这种珍惜时间的意识，无论做什么事情，都要有计划，有目标，有行动，只有这样，才能不负青春。

自古英雄出少年，长江后浪推前浪，少年强则国强，青春的涌动与创造是推动中华民族砥砺前行、屹立于世界民族之林的磅礴力量。“今天，我们的生活条件好了，但奋斗精神一点都不能少，中国青年永久奋斗的好传统一点都不能丢”，“为了理想能坚持、不懈怠，才能创造无愧于时代的人生”。青年朋友们，要成为奋斗进取的一份子，而不是“白首衔悲”的那一个，不要负了青春。

“人生万事须自为，跬步江山即寥廓。”—出自元代范椁《王氏能远楼》

释义：

人生在世，一切事情都要自己努力去做；只要坚持不懈，一步一步地走，就能走出一片广阔的天地。 ​

志高则其言洁，志大则其辞弘，志远则其旨永。 一个国家、一个地区、一个人，道理都一样。 每一天，有太阳升起，也有阴霾遮日，困难重重最是考验心志和意志。

《王氏能远楼》

【元】范梈

游莫羡天池鹏，归莫问辽东鹤。人生万事须自为，跬步江山即寥廓。

请君得酒勿少留，为我痛酌王家能远之高楼。

醉捧勾吴匣中剑，斫断千秋万古愁。

《王氏能远楼》是“元诗四大家”之一范梈所作的一首歌行体古诗。全诗立意高远，境界开阔，借与友人登楼畅饮，抒发了对人生变幻无常的感慨，表达了作者乐观、旷达的生活态度。全诗共十六句，每四句为一意。

《王氏能远楼》此诗借痛酌高楼，抒发了人生变幻的感慨，表现了作者乐观、旷达的生活态度。前四句诗人表示人生万事倘若都能善于自处，身居斗室也觉天地自宽；中间四句收笔眼前，写痛饮王氏能远楼，

强调自我行动，注重实践。千里之行，始于足下；不积跬步，无以至千里。人生万事，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。只要不怕吃苦，难事都能做好。青年人要有远大理想，更应该勤于实践。凡事都要脚踏实地去做，不驰于空想，不骛于虚声，以求真的态度做踏实的功夫。以此态度求学，则真理可明；以此态度做事，则功业可就。

“熟知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香”——王维《少年行四首》

释义：

谁不知道奔赴去疆从军的艰苦和危险呢，但是为了国家纵然战死也无悔无怨。他深知危险，却从未害怕，退缩。

王维的《少年行四首》

新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。

相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。

出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。

孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。

偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。

汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。

天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。

这首诗的解读如下：

第一首写任侠使气。

新丰盛产美酒，价值万贯，而长安城里的游侠少年们，常常在此相聚，纵情豪饮。他们意气相投，相逢便开怀畅饮，骏马则拴在高楼下的垂柳边。

第二首写立志报国。

少年们虽然刚刚离家，但已经担任了皇家禁卫军的军官，随后又跟从骠骑大将军参加了渔阳大战。他们深知边疆的艰苦，但即使战死沙场，也要留下侠骨的芬芳。

第三首写驰骋沙场。

少年们以双手拉开雕有图画的铁弓，虽然有层层包围的敌人骑兵，但在他们眼中却像身处无人之地一样。他们侧身坐在马鞍上，从容调配好弓箭，箭射出去，敌方的许多头目纷纷落马。

第四首写论功封赏。

朝廷君臣庆功大宴刚刚结束，他们便坐在高高的云台上谈论战功。天子亲临轩殿赐给他们以侯爵的印信，让这些将军们佩上印信，步出了明光宫。

这组诗前后有序，截取特定片段，描述了一个游侠少年精彩卓绝的人生。通过描绘他们的豪情壮志、英勇善战和功成名就，展现了少年们的英勇无畏和奋发向上的精神风貌。

即使面临边庭的艰苦，也不能退缩，因为真正的勇士，他们的精神是永不磨灭的。即使生命逝去，他们的侠骨依然散发着香气，激励着后人。这种精神，就像光一样，照亮了我们前行的道路，让我们明白，真正的英雄，不在于他拥有多少财富和权力，而在于他是否拥有坚定的信念和不屈的精神。在我们的生活中，无论遇到多大的困难和挑战，我们都应该保持这种精神，勇往直前，不畏艰难，让我们的生命也散发出侠骨的光芒。

万里腾飞仍有路，莫愁四海正风尘。——夏完淳《舟中忆邵景说寄张子退》
【释义】
放眼前方终有万里飞腾路，哪怕四海风尘弥漫罩征程。

向前走，前方总会有让你飞腾的路，哪怕周围风尘弥漫困难重重，每个人的路都会有各自的泥泞崎岖，但这些都只是暂时的，做到优秀，静待风起! ​

《舟中忆邵景说寄张子退》
明·夏完淳

登临泽国半荆榛，战伐年年鬼哭新。
一水晴波青翰舫，孤灯暮雨白纶巾。
何时壮志酬明主？几日浮生哭故人。
万里腾飞仍有路，莫愁四海正风尘。

【赏析】
登高远望见水乡遍地荆棘，连年征战闻新鬼哭泣悲鸣。日乘青色画舫犁开太湖水，夜戴白色丝巾独对雨中灯。叹何时抗清成功报效明主，悲几日无所作为哭悼亲朋。放眼前方终有万里飞腾路，哪怕四海风尘弥漫罩征程。

岂堪久蔽苍苍色，须放三光照九州。——杜荀鹤《山中对雪有作》
【释义】
怎么能够让大雪长久地覆盖天地苍茫的色彩，应该让天空的光彩（日月星三光）照耀九州。
我心匪石情难转，志夺秋霜意不移。——程长文《狱中书情上使君》
【释义】
我的心不是用石头做的，我的情意难以转移，我不畏寒霜的意志永远不会改变。

《狱中书情上使君》

(唐) 程长文
妾家本在鄱阳曲，一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪，红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐，有时极浦采莲归。谁道居贫守鄱邑，幽居寂寞无人入，海燕朝归枕席寒，山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为，手持白刃向帘帏,一命任从刀下死，千金岂受暗中欺?我心匪石情难转，志奋秋霜意不移，血溅罗衣终不恨，创粘锦袖亦何辞。县僚曾未知情绪，即便教人絷囹圄，朱唇滴沥独衔冤，玉筋阑干叹非所!十月寒更堪悉人，一闻击柝一伤神!高髻不梳云已散，蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越，百年心事向谁说?但看洗雪出圜扉，始信白圭无玷缺。

注:程长文，唐代女诗人，生卒年不详，鄱阳(今江西省鄱阳县)人。

因丈夫离家求取功名，有歹徒强暴不成便诬陷她下狱。她在狱中日夜写诗鸣冤，终被昭雪出狱。今存诗三首。