发表时间: 2024-08-28 13:45
《大悲经》中提到,在释迦牟尼佛即将进入涅槃之际,三界六道正悄然发生着种种变化。各界众生考虑到失去了佛陀的引导和约束,天平将会倾斜,世界可能会再度陷入佛出世前的那种混乱状态。因此,无论是天界、人界还是其他各界都开始积极谋划和盘算释迦牟尼佛涅槃之后自身的利益。
在这部经书中,释迦牟尼佛在涅槃前分别对五位神祇进行了终极解答,这些解答包含了深刻的智慧和指引。遗憾的是,关于《大悲经》的详细资料在网络上并不多见,因此只能依据自己的理解和一些有限的参考资料来进行翻译和解读,尽量保持原貌而不添加任何个人的修饰语。
当佛陀即将进入涅槃之际,最为焦虑和恐慌的应当是帝释天。根据《观佛三昧海经》等经典记载,帝释天曾有一位宿敌——阿修罗王。很久以前,帝释天看上了阿修罗王的女儿,并将其纳为妻子。然而,不久之后,帝释天便将这位阿修罗公主冷落在后宫之中,不再宠爱。阿修罗王得知此事后,怒不可遏,率领阿修罗众攻入须弥山,几乎要将三十三天彻底摧毁。在这危急关头,正是佛陀出手相助,才化解了这场危机。
可如今佛陀即将涅槃,阿修罗王若是复仇,帝释天无法抵御,赶紧前往佛陀所在地寻求策略,佛陀告诉帝释天说,不要悲伤和忧虑,只有清净持戒的人才能实现愿望,从现在起,我将为你们提供庇护。只要我的正法还没有灭尽,如果天界与阿修罗发生战斗,那么在适当的时机,只要称念我的名字,天界就会获胜,这时,阿修罗王听到佛陀所说的庇护声后,心中充满了愤怒、恐惧和战栗,他们来到佛陀面前,顶礼之后退到一旁,对佛陀说:“佛陀啊,为什么要作这样的庇护呢?”
佛陀告诉阿修罗王说,你们应当谨慎,不要战斗,不要互相毁谤,不要争论,不要心存对抗。应当怀有慈心和悲悯心。你们的生命不会永远持续,世间所有聚合的东西最终都会分散。你们应当对待一切众生没有怨仇,没有对抗,对一切众生平等发心。更何况你们仅有微薄的善根,彼此喜欢争斗和争论。如果有人发心伤害他人,这个人会长时间地受到伤害。如果有人喜欢杀戮,这个人会得到寿命短暂的报应。如果喜欢争斗,这个人常常会感到恐惧,不会拥有大的眷属,也不会有很大的力量。善行和恶行的业力最终不会消失。因此,你们从现在起应当各自保持慈心,保持身体的慈行、口的慈行和心意的慈行。不要争斗,不要互相毁谤。因为这样的因缘,你们会长时间地得到利益和安乐,以后也不会后悔。
说完这些话后,阿修罗王对佛陀说,我们依照佛陀的教导修行,这样修行,这样安住。世尊啊,从现在起,我们会放弃战斗的工具,各自修持慈心。”帝释天听到佛陀即将进入涅槃的消息后,被忧伤之箭射中,感到极大的悲伤。对佛陀说,从今天起专心持守孝道,不再享受五欲,不再进入内宫,不再穿着华丽的衣服。因为再也见不到您,也无法再次相聚。说完这些话后,帝释天伏下脸哭泣着站在那里。