玉牛踏春：解锁春天的神秘信号

见得春归，草木破土，有新绿；万物初生，有新喜。东风从此熏梅染柳，吹水绿山青。天地清明，犹如陈梦初醒，见之俱如初见。朝晖，春夕，新月，树梅，嫩柳……袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。清波照影，绿柳浮光。早春悄然萌发，我们已然看到一个崭新的风貌正在神州大地徐徐展开，姹紫嫣红中，玉牛铿锵的脚步正向我们款款走来。

牛，被称为“六畜之首”。神话中，牛是负载生养万物的大地的象征。伴随着农耕文明的发展，牛以勤勉踏实、任劳任怨的形象，被刻画于中华传统文化中，深得文人墨客的喜爱，更有不少名人以牛自喻，抒情言志。历代画家画牛，喜画五牛，传世名画、唐代韩滉的《五牛图》就是其中的代表，现珍藏于北京故宫博物院。在中国人眼中，牛代表着风调雨顺、五谷丰登，更承载着勤勤恳恳、追求美好生活的心愿。

庄子有云：「天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说」。

寿山有美石，贵并玉连钰。光芒脂润泽，文理花斑驳。雅士寄澄怀于拳石，以文心诗意雕刻石之峻峭清奇，赋予秀丽灵动之姿，自成古朴自然之态，无疑是天地大美之集中体现，承载无言之美。

日暮碧云芳草地，牧童归去不须牵。老牛哺乳，长角后弯，眼神乖巧，牛身浑圆饱满，肌理、神态、身姿，均活灵毕肖。双牛表情和善温顺，给人以安定沉稳之感，大牛在前，小牛紧随其后，又寓意带子上朝，传承家业。

玉牛

作为中国历法12生肖中的牛，自古以来就是中国人民勤劳奋斗的象征，牛骨子里那种永不服输的精神、坚韧不拔的品格与中华民族顽强拼搏、勇往直前的精气神相吻合，在传统文化中具有积极的象征意义。也因此，历代从来不吝溢美之词来颂扬牛的善良和力量，特别是对耕牛的辛勤劳作、忠诚担当品格的高度颂扬，体现出人们对理想和目标的坚韧执着，对砺精图治、乐于进取的追求向往。

老子骑牛西出函谷关，在牛的雕刻中作者采取虚实结合的技法，注重刻画牛首，牛头稍向下，一对犄角向内弯曲，粗壮坚实；一对大眼分列两侧，眼珠滚圆；牛鼻向前突出，十分方正。牛身及四肢皆不事雕琢，虚化为之，融入到圆润玉料之中，从而保留了玉料料形及灿然皮色。

牛为敦厚勤劳之象征，是农家之宝。迨至今日，牛又被赋于牛气冲天之新含意，寓意各行各业各业兴旺发达之吉祥象征。玉雕牛，一种久违了的田园牧歌式的悠扬意境从画面弥散出来，如春天清新的暖流沁人心脾，带来希望的喜悦和感动。