《金刚经》奥秘：经外是否有其他经典？

每每读《金刚经》，总有一个疑惑，是否《金刚经》经外有经，《金刚经》原本的经文另有所指？

通行版本的《金刚经》（鸠摩罗什译本），内容围绕着一本叫做《金刚般若波罗蜜》（简称《金刚经》）的佛经在讨论。

在第八分“依法出生”中佛陀讲：“若复有人于此经中，受持乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。”

到了第十一分“无为福胜”中佛告须菩提：“若善男子、善女人，于此经中乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德胜前福德。”

可是，经文中并没有明指“四句偈”究竟是哪四句，到今天也没有明确的答案。

有人说是“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。”

也有人说是“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”

还有人说是“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

甚至，有学者研究经典之后表示，四句偈应该是“一曰空身；二曰空心；三曰空性；四曰空法！”

持这几个不同观点‮的人，都有各自的理由，但谁也说服不了谁。

前面列举的这四种观点，第四个观点最为特别，因为这句话并不在《金刚经》本文中出现。

我斗胆猜想，有没有一种可能，大家所熟悉的《金刚般若波罗蜜经》只是原本《金刚般若波罗蜜经》的一个序文，而正文另有别本？

通行版本的《金刚经》第十三分《如法受持》中讲到，须菩提问佛说“世尊，当何名此经？”佛回答道：“是经名为《金刚般若菠萝蜜》”

第十四分《离相寂灭》中，须菩提赞美佛说：“希有，世尊。佛说؜如是甚深经典，我从昔来所得慧眼，未曾得闻如是之经。”

全篇经文最后一段是这样写的：“佛说是经已，长老须菩提及诸比丘……信受奉行。”

疑点就在这里，须菩提问佛应该给经文取什么名字，以及赞美佛说的这部经高深奥妙，说他未曾听说这样的经文，可是这个时候，整部经都还没完成，包括全文最后一段，也是在讲大家怎么珍惜奉行《金刚经》，而这些‏内容也都成了经文本身。

也就是说，经文中多处讨论了《金刚经》，而那些讨论的内容却还构成了他们讨论的《金刚经》内容本身！

这个逻辑是不是非常绕，我不知道自己表达得清不清楚。

整部《金刚经》给我的感觉就是另有所指，似乎这部《金刚经》只是真正《金刚经》的一个背景交代，比如说是序言部分，而真正的《金刚经》正文应该是明确包括“四句偈”的另外一篇，至于哪一篇、是否还留世，不得而知。

我‍写这篇文章的目的，只是说我个人的读经真实感悟，欢迎有识之士批评指点（无端谩骂的小黑就算了，不争，争就是你对）。